عن الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام أنّه قال:
(مِنَّا اثْنا عَشَرَ مهْدِيّاً، أَوَّلُهُمْ أميرُ المؤمنينَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ، وَآخِرُهُمْ التّاسِعُ مِنْ وُلْدي، وَهُوَ القائمُ بالحَقِّ، يُحْيي اللهُ بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِها، وَيُظْهِرُ به دينَ الحَقِّ علَى الدِّينِ كُلِّهِ، وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُونَ، لَهُ غَيْبَةٌ يَرْتَدُّ فيها أَقْوامٌ وَيَثْبُتُ فيها علَى الدِّين آخَرونَ، فيُؤْذَوْنَ ويُقالُ لَهُمْ: (مَتى هذا الوَعْدُ إنْ كُنْتُمْ صادقينَ) أَمَا إنَّ الصّابِرَ في غَيْبَتِهِ علَى الأذَى والتَّكْذيبِ بِمَنْزِلَةِ المُجاهِدِ بالسَّيْفِ بينَ يدي رسولِ الله صلى الله عليه وآله).
مصادر الحديث:
* كمال الدين: ج ١ ص٣١٧ ب ٣٠ ح ٣ - حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني، قال: حدّثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عبدالسلام بن صالح الهروي، قال: أخبرنا وكيع بن الجراح، عن الربيع بن سعد، عن عبد الرحمن بن سليط، قال: قال الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام:
* عيون أخبار الرضا: ج ١ ص ٦٨ ب ٦ ح ٣٦ - كما في كمال الدين، بتفاوت يسير، بسنده.
* كفاية الأثر: ص ٢٣١_ كما في كمال الدين، بسنده، عن محمد بن علي، وفي سنده: ( زياد بن جعفر، بدل أحمد بن زياد بن جعفر... سابط، وفيه: (... قَوْمٌ... الْمُجَاهِدِينَ).
* مقتضب الأثر: ص ٢٣ - كما في كمال الدين، بسنده، بتفاوت يسير.
* إعلام الورى: ص ٣٨٤ ف ٢ - كما في كمال الدين، عن ابن بابويه، وفيه (ويظهر به الدين . . ويحق الحق . . قوم ويثبت على الدين فيها).
* المسلك في أصول الدين: ص ٢٧٨ _ مرسلاً، عن الحسين عليه السلام، كما في كمال الدين، باختصار.
* العدد القويّة: ص ٧١ ح ١١٤ _ أوّله، مرسلاً.
* الصراط المستقيم: ج ٢ ص ١١١ ب ١٠ ف ٢ - عن العيون، مرسلاً، وفيه: (... قوم... الصابرين...).
* منتخب الأنوار المضيئة: ص ٧٨ ف ٦ - كما في كمال الدين، بتفاوت يسير، وفيه: (... أين إمامكم الذي تزعمون).
* إثبات الهداة: ج ١ ص ٤٧٩ ب ٩ ف ٤ ح ١٣٤ - عن العيون.
وفي: ص ٧١٠ ب ٩ ف ١٨ ح ١٥٢ – أوّله، عن مقتضب الأثر.
* الإنصاف: ص ٢١٣ ح ٢٠٩ - عن كمال الدين، بتفاوت يسير، وفي سنده: (الربيع بن سعيد...) وفيه: (قَوْمٌ). وقال: (قلت:
وروى هذا الحديث محمد بن علي في كتاب النصوص والخصال) ولم نجده في الخصال.
* البحار: ج ٣٦ ص ٣٨٥ ب ٤٣ ح ٦ - عن العيون، بتفاوت يسير، ومقتضب الأثر.
وفي: ج ٥١ ص ١٣٣ ب ٣ ح ٤ - عن كمال الدين.
* العوالم: مجلد ١٥ ج ٣ ص ٢٥٧ ب ٤ ح ٣ - عن العيون، وأشار إلى مثله عن مقتضب الأثر.
* نور الثقلين: ج ٢ ص ٢١٢ ب ١٢٣ - أوله، عن كمال الدين.
وفي: ج ٥ ص ٢٤٢ ح ٦٨ - أوّله، عن كمال الدين، وفيه: (... الحسن بن علي بن أبي طالب).
* شرح غاية الأحكام: على ما في كشف الأستار.
* كشف الأستار: ص ١٠٩ - كما في كمال الدين، أوّله، عن شرح غاية الأحكام ظاهرا.
* منتخب الأثر: ص ٦٢ ف ١ ب ٤ ح ١١ - أوّله، عن كشف الأستار.
* وفي: ص ٢٠٥ ف ٢ ب ١٠ ح ٤ - عن كفاية الأثر.