(٣٨٢) فَصُمْ إِذَنْ ياَ كَرَّامُ، وَلا تَصُمِ العِيدَيْنِ، وَلا ثَلاثَةَ التَّشْرِيقِ، وَلا إِذا كُنْتَ مُسَافِراً وَلا مَرِيضاً...

عن الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) أنّه قال:

«فَصُمْ إِذَنْ ياَ كَرَّامُ، وَلا تَصُمِ العِيدَيْنِ، وَلا ثَلاثَةَ التَّشْرِيقِ، وَلا إِذا كُنْتَ مُسَافِراً وَلا مَرِيضاً، فَإِنَّ الحُسَيْنَ (عليه السلام) لَمَّا قُتِلَ عَجَّتِ السَّمَاواتُ وَالأَرْض وَمَنْ عَلَيْهِمَا وَالمَلائِكَةُ فَقَالُوا: يا رَبَّنا ائْذَنْ لَنا فِي هَلاكِ الخَلْقِ حَتَّى نَجُدَّهُمْ عَنْ جَدِيدِ الأَرْضِ بِما اسْتَحَلُّوا حُرْمَتَكَ وَقَتَلُوا صَفْوَتَكَ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِمْ: يَا مَلائِكَتِي وَيَا سَمَاوَاتِي وَيَا أَرْضِي اسْكُنُوا، ثُمَّ كَشَفَ حِجَاباً مِنَ الحُجُبِ فَإِذا خَلْفَهُ مُحَمَّدٌ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) واثنا عَشَرَ وَصِيّاً لَهُ (عليهم السلام)، وَأَخَذَ بِيَدِ فُلانٍ القَائِمِ مِنْ بَيْنِهِمْ فَقَال: يَا مَلائِكَتِي وَيا سَماواتي وَيا أَرْضي، بِهذا أَنْتَصِرُ (لِهذا) - قالَها ثَلاثَ مَرَّاتٍ -».
مصادر الحديث:
* الكافي: ج١ ص٥٣٤ ح١٩ - علي بن محمد ومحمد بن الحسن، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الحسن بن شمون، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم، عن كرام قال: حلفت فيما بيني وبين نفسي ألا آكل طعاماً بنهار أبداً حتى يقوم قائم آل محمد، فدخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) قال فقلت له: رجل من شيعتكم جعل لله عليه ألا يأكل طعاماً بنهار أبداً حتى يقوم قائم آل محمد؟ قال:
وفي: ج٤ ص١٤١ ح١ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن عمير، عن كرام قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إني جعلت على نفسي أن أصوم حتى يقوم القائم (عليه السلام) فقال: «صُمْ، ولا تصم في السفر، ولا العيدين ولا أيام التشريق، ولا اليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان».
* الفقيه: ج٢ ص١٢٧ ح١٩٢٥ - بعضه، قال: (وسأله عبدالكريم بن عمرو) وقال عن سنده إليه في المشيخة: ج٤ ص٤٨٧ - (وما كان فيه عن عبد الكريم بن عمرو فقد رويته عن أبي ومحمد بن الحسن (رضي الله عنهما)، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ولقبه كرام).
* غيبة النعماني: ص٩٥-٩٦ ب٤ ح٢٦ - كما في الكافي بتفاوت يسير، عن محمد بن يعقوب (الكليني) وقال: (وجاء في غير رواية محمد بن يعقوب الكليني: «وبهذا أنتصر منهم ولو بعد حين»).
* الاستبصار: ج٢ ص٧٩ -٨٠ ب٣٧ ح٩ - كما في الفقيه، بسنده عن عبد الكريم بن عمرو.
وفي: ص١٠٠ ب٥٢ ح١ - كما في رواية الكافي الثانية، عن الكليني.
* التهذيب: ج٤ ص١٨٣ ب٤٢ ح١١ - كما في الاستبصار.
وفي: ص٢٣٣ ب٥٧ ح٥٨ - كما في رواية الكافي الثانية، عن الكليني.
* المقنع: ص١٨٧ - بعضه، كما في رواية الكافي الثانية بتفاوت يسير، مرسلاً، عن عبد الكريم ابن عمرو.
* وسائل الشيعة: ج٧ ص١٦ ب٦ ح٣ - عن التهذيب. وقال: «ورواه الصدوق بإسناده عن عبد الكريم بن عمرو، ورواه في (المقنع) أيضاً كذلك، ورواه الكليني... ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب، مثله».
وفي: ص١٤١-١٤٢ ب١٠ ح٩ - عن رواية الكافي الثانية. وقال: (ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله).
وفي: ص٣٨٢ ب١ ح٨ - عن رواية الكافي الثانية، وقال: (ورواه الصدوق في المقنع عن عبد الكريم بن عمرو، عن أبي عبد الله (عليه السلام) مثله).
وفي: ص٣٨٤ ب١ ح١٠ - عن غيبة النعماني، وأشار إلى رواية الكافي الأولى.
* إثبات الهداة: ج١ ص٤٦١ ب٩ ح٨٧ - بعضه، عن رواية الكافي الأولى.
* هداية الأُمة: ج٤ ص٢٦٥ ح١٨ – مرسلاً، عن الصادق (عليه السلام): كما في رواية الكافي الثانية.
* البحار: ج٣٦ ص٤٠٢ ب٤٦ ح١٣ - عن غيبة النعماني.
وفي: ج٤٥ ص٢٢٨ ب٤١ ح٢٣ - عن رواية الكافي الأولى.
وفي: ج٩٦ ص٢٦٧ ب٣١ ح١٥ - بعضه، عن غيبة النعماني.
* العوالم: ج١٥ ج٣ ص٢٧٦-٢٧٧ ح١٤ - عن غيبة النعماني.
وفي: ج١٧ ص٤٧٩-٤٨٠ ب٤ ح١٨ - عن رواية الكافي الأولى.
* مستدرك الوسائل: ج٧ ص٤٩٣-٤٩٤ ب٧ ح١ - عن غيبة النعماني.
وفي: ص٥٥٠ ب٢ ح١ - عن غيبة النعماني.
* منتخب الأثر: ص٣٩ ف١ ب١ ح٧٢ - عن غيبة النعماني، وأشار إلى مثله في الكافي.