(٤٨١) أَقْرَبُ مَا يَكُونُ العِبَادُ مِن اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَأَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُم...

عن الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) أنّه قال:

«أَقْرَبُ مَا يَكُونُ العِبَادُ مِن اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَأَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُمْ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللهِ (عزَّ وجلَّ) وَلَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَلَمْ يَعْلَمُوا مَكَانَهُ، وَهُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَلا مِيثَاقُهُ، فَعِنْدَها فَتَوَقَّعُوا الفَرَجَ صَبَاحاً وَمَسَاءً، فَإِنَّ أَشَدَّ مَا يَكُونُ غَضَبُ اللهِ عَلَى أَعْدَائِهِ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّتَهُ وَلَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أوْلِيَاءَهُ لا يَرْتَابُونَ، وَلَوْ عَلِمَ أَنَّهُمْ يَرْتَابُونَ مَا غَيَّبَ حُجَّتَهُ عَنْهُمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَلا يَكُونُ ذَلِكَ إِلّا عَلَى رَأْسِ شِرَارِ النّاسِ».

مصادر الحديث:
* الكافي: ج١ ص٣٣٣ ح١ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن خالد، عمن حدثه عن المفضل بن عمر، ومحمد بن يحيى، عن عبد الله بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
* غيبة النعماني: ص١٦٥ - ١٦٦ ب١٠ ح١ - أخبرنا محمد بن همام، عن بعض رجاله، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن رجل، عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: كما في الكافي بتفاوت، ففيه: (... هذه العصابة من الله وأرضى... فحجب عنهم ولم يظهر... بمكانه... يعلمون ويوقنون أنه... توقعوا... طرفة عين عنهم...).
وفي: ص١٦٢ ب١٠ ح٢ - كما في الكافي، عن الكليني.
* كمال الدين: ج٢ ص٣٣٧ - ٣٣٨ ب٣٣ ح١٠ - كما في الكافي بتفاوت يسير، بسنده عن المفضل بن عمر. وفيه: (...ولم يعلموا بمكانه... يعلمون أنه لم تبطل حجج الله (عنهم وبيناته)... وإن أشد).
وفي: ص٣٣٩ ب٣٣ ح١٦ - كما في روايته الأولى بتفاوت يسير، بسنده عن المفضل بن عمر. وفيه: (ولا بيناته).
وفيها: ح١٧ - بسند آخر إلى محمد بن النعمان، قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): كما في روايته الثانية بتفاوت يسير، وفيه: (... فعندها فليتوقعوا... إذا أفقدهم حجته.. ما أفقدهم) وليس فيه: (ولا يكون ذلك إلا على رأس شرار الناس).
* تقريب المعارف: ص٤٣٠ - كما في الكافي بتفاوت، مرسلاً، عن المفضل بن عمر: وفيه: (... العبد من الله سبحانه أرضى ما يكون عنه وأرضى ما يكون عنه إذا افتقد.. فلم يظهر له ولم يعلم مكانه... يعلم... حجة الله تعالى وبيناته... ما غيبه عنهم... ولا تكون الغيبة إلّا على رؤوس شرار الناس) وليس فيه: (صباحاً ومساءً).
* غيبة الطوسي: ص٤٥٧ ح٤٦٨ - كما في الكافي بتفاوت يسير، قال: (سعد) عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد البرقي، عمن حدثه، عن المفضل وفيه: (... ولا ميثاقه).
* إعلام الورى: ص٤٠٤ ب٢ ف٢ - عن كمال الدين، وأشار إلى مثله عن رواية كمال الدين الأخيرة.
* إثبات الهداة: ج٣ ص٤٧٠ - ٤٧١ ب٣٢ ف٥ ح١٤٢ - عن رواية كمال الدين الثانية. وأشار إلى روايتي كمال الدين الأخريين وقال: (ورواه الشيخ في كتاب الغيبة).
* البحار: ج٥٢ ص٩٤ - ٩٥ ب٢٠ ح٩ - عن رواية كمال الدين الأخيرة.
وفي: ص١٤٥ ب٢٢ ح٦٧ - عن رواية كمال الدين الثانية.
وفي: ص١٤٦ ب٢٢ ح٦٨ - مثله (رواية غيبة النعماني الثانية)، وأشار إلى مثله عن كمال الدين وغيبة الطوسي، وغيبة النعماني.