(٦٨٢) كيف ان السفياني يدخل الكوفة ويستبيحها وكيف...

بسم الله الرحمن الرحيم
روي عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: تربة قم مقدسة، وأهلها منا ونحن منهم، لا يريدهم جبار بسوء إلا عجلت عقوبته ما لم يخونوا إخوانهم! فإذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم جبابرة سوء! أما إنهم أنصار قائمنا ودعاة حقنا. ثم رفع رأسه إلى السماء وقال: اللهم اعصمهم من كل فتنة ونجهم من كل هلكة. [بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج٥٧، ص٢١٩]
وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا فُقد الأمنُ من العباد وركب الناس على الخيول واعتزلوا النساء والطيب فالهرب
الهرب عن جوارهم. فقلت: جعلت فداك، إلى أين؟ قال: إلى الكوفة ونواحيها، أو إلى قم وحواليها فإن البلاء مدفوع عنهما.
[بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج٥٧، ص٢١٤]
إن المقصود من نفي البلاء عنها هو البلاء الذي يؤدي إلى إعدام التشيع تماماً، وهو ما يسمى (الاستئصال) بحيث لا يبقى أحد من المؤمنين إلا ويقتله السفياني.
أما مثل القتل الجزئي، او الأمراض، أو الفيضانات مثلاً فهذه تدخل تحت النظام العام للعالم الذي أراد الله تعالى أن يبتلي به المؤمنين ليزيد من حسناتهم أو ليغفر لهم من ذنوبهم أو يرفع من درجاتهم، قال تعالى: ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾. [العنكبوت: ٢-٣]
وهذا حاصل واقعاً عبر التاريخ سواء في الكوفة أو قم.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)