(٢٤١) إذا خرج الإمام (عجّل الله فرجه) سيقتل ثلاثة...

بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً: إن دولة العدل الإلهي التي هي ثمرة كل الرسالات السماوية والتي تقوم على الأرض بعد أن تمتلئ ظلماً وجوراً لا يمكن أن تتحقق إلّا بأن تقيم القصاص العادل بين الخلائق.
وثانياً: يتضح الجواب أيضاً من خلال ملاحظة ما يمرّ به شيعة العراق اليوم من تكالب الوهابية عليه وهو ما زال فتياً، فكيف إذا ظهر إمامهم؟! فإن العداء يكون أكيداً.
فلذا لابد أن يقاتل كل من يعاديه ويقف أمام تحقيق أهداف دولة العدل الإلهي، وهذا بعد إقامة الحجة عليهم وإصرارهم على محو وعرقلة الحركة الإصلاحية العالمية للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) فيكون الإمام (عجّل الله فرجه) مضطراً للدفاع عن المهمة الإلهية التي أوكلها الله إليه، وهو أمر طبيعي في ظل مقتضيات معارضة عنيفة تُلجئ الإمام (عجّل الله فرجه) إلى استخدام أمثل السبل لإنجاح حركته، وإلّا ما الذي ينتظره الإمام (عجّل الله فرجه) وهو يواجه حالة التمرد غير المبرر بعد أن يستنفد مع هؤلاء كل سبل الحوار؟
على أنه لا بد من الالتفات إلى أن الإمام (عجّل الله فرجه) سوف يعمل على تطبيق الحق على الجميع، من دون استثناء، وليس هناك من خصوصية للعرب تقتضي أن يتجاوزهم في ذلك، فإن الحق هو الملاك والأساس الذي يسير عليه الإمام (عجّل الله فرجه)، وهو مقياس الصحة لديه، أمّا كون الفرد عربياً، فهذا لا يعني أنه على الحق دوماً، ولذلك نجد أن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) قاتل العرب حينما أبوا أن يتوبوا إلى الله تعالى من الشرك والكفر، ولم يتوقف في قتالهم لأنهم عرب، وهذا يؤكد ما قلناه من أن الأساس الذي سيكون خط سير الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) عليه هو الحق لا الرجال ولا القومية الخاصة.
وللمزيد يمكنكم مراجعة موضوع فقه الحوار ونبذ العنف في حركة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) المنشور في مجلة الانتظار الفصلية يمكنكم الاطلاع على الموضوع من خلال الرابط التالي:
https://m-mahdi.net/main/articles-١٠٣٩
فلابد من أن يدافع لتحقيق تلك الأهداف.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)