(٣٦٣) ...حَتَّى إذَا غَابَ المُتَغَيِّبُ مِنْ وُلْدي عَنْ عُيُونِ النَّاسِ...
عن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) أنّه قال:
«... حَتَّى إذَا غَابَ المُتَغَيِّبُ مِنْ وُلْدي عَنْ عُيُونِ النَّاسِ، وَماجَ النّاسُ بِفَقْدِهِ أو بِقَتلِهِ أو بِمَوْتِهِ، اطَّلَعَتِ الفِتْنَةُ، وَنَزَلَتِ البَلِيَّةُ، وَالتَحَمَتِ العَصَبِيَّةُ، وَغَلا النَّاسُ في دِينهِمْ، وَأجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الحُجَّةَ ذاهِبَةٌ، وَالإمامَةَ باطِلَةٌ، وَيَحُجُّ حَجِيجُ النَّاسِ فِي تِلْكَ السَّنَةِ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ وَنَواصِبِهِ لِلتَّحَسُّس وَالتَّجَسُّسِ عَنْ خَلَفِ الخَلَفِ، فَلا يُرى لَهُ أثَرٌ، وَلا يُعْرَفُ لَهُ خَبَرٌ وَلا خَلَفٌ، فَعِندَ ذلِكَ سُبَّتْ شِيعَةُ عَلِيٍّ، سَبَّها أَعْدَاؤُها، وَظَهَرَتْ عَلَيْهَا الأشْرَارُ وَالفُسّاقُ بِاحتِجاجِها، حَتَّى إِذَا بَقِيَتِ الأمَّةُ حَيارى، وَتَدَلَّهَتْ وَأكثَرَتْ في قَولِها، إنَّ الحُجَّةَ هالِكَةٌ وَالإمامَةَ باطِلَةٌ، فَوَرَبِّ عَلِيٍّ إِنَّ حُجَّتَها عَلَيها قائِمَةٌ ماشِيةٌ في طُرُقِها، داخِلِةٌ في دَورِها وقُصُورِها، جَوّالَةٌ في شَرْقِ هذِهِ الأرضِ وَغَربِها، تَسْمَعُ الكَلامَ، وَتُسَلِّمُ عَلَى الجَماعَةِ، تَرى وَلا تُرى إلَى الوَقْتِ وَالْوَعْدِ، وَنِداءِ المُنادِي مِنَ السَّماءِ، ألا ذَلِكَ يَوْمٌ (فِيهِ) سُرُورُ وُلْدِ عَلِيٍّ وَشِيعَتِهِ».
مصادر الحديث:
* غيبة النعماني: ص١٤٤-١٤٨ ب١٠ ح٣ - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عُقدة الكوفي، قال: حدّثنا أحمد بن محمد الدَّينُوري، قال: حدّثنا علي بن الحسن الكوفي، عن عُمَيْرةَ بنت أوس قالت: حدّثني جدّي الحصين بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جدّه، عمرو بن سعد، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) أنّه قال يوماً لحذيفة بن اليمان:
* البحار: ج٢٨ ص٧٠ ب٢ ح٣١ – عن غيبة الطوسي، بتفاوت يسير.
