(١١٠٥) ... هناك رجل أو رجلان يبقيهما الله ويقلب وجوههم في قفاهم...

بسم الله الرحمن الرحيم
الأحاديث التي دلّت على الخسف بجيش السفياني في البيداء متظافرة عند جميع المسلمين، ورواها الخاص والعام وبأسانيد صحيحة على اختلاف في بعض التفاصيل التي لا تضر في أصل ثبوت الواقعة، فبعضها قال إن الناجي شخص واحد وبعضها أشار إلى أكثر من واحد، فقد روى الحاكم النيسابوري في المستدرك عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم): يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتى يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجمع لهم قيس فيقتلها حتى لا يمنع ذنب تلعة، ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث إليه جنداً من جنده فيهزمهم فيسير إليه السفياني بمن معه حتى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم فلا ينجو منهم إلّا المخبر عنهم، هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه. [المستدرك للحاكم النيسابوري: ج٤، ص٥٢٠]
وفي مصادرنا روى الأصبغ بن نباته عن أمير المؤمنين (عليه السلام): فلا ينجو إلّا رجل يحول الله وجهه إلى قفاه لينذرهم، ويكون آية لمن خلفهم، ويومئذٍ تأويل هذه الآية ﴿وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ﴾. [بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج٥٢، ص٢٧٣]
وقد علّلت الروايات أن السبب في نجاة بعضهم ليكون إخباره إخبار شاهد عيان عن آية ومعجزة وقعت في جيش السفياني، ومن الطبيعي أن إخبار شاهد العيان الذي يحكي الواقعة وعلى الصورة التي يصبح عليها من التحول إلى القفا شاهد إضافي يمنع تحليلات المغرضين أو المكذبين أو ممن يريد أن يفسّر الخسف تفسيراً طبيعياً لا يلتقي مع حقيقة تلك المعجزة، فقد يقال كما يفعل بعض المحللين أن الذي وقع مجرد حادثة لا تمت إلى الغيب بصلة.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)